Братья Гримм – самые известные сказочники всех времен, их литературное имя обросло легендами, и сами они уже практически превратились в сказочных персонажей. Сейчас уже сложно поверить, что единственными волшебными инструментами в руках братьев Гримм были обыкновенные бумага и перья. Те самые рукописи, принадлежащие музею братьев Гримм в городе Кассель, на которых рождалось чудо, наряду с подлинными документами (их насчитывается порядка сорока) привезены в Воронежский областной литературный музей имени Ивана Никитина в рамках выставки «Братья Гримм. История жизни. История сказки».
Ценные старинные издания сказок братьев Гримм, оригинальные иллюстрации к ним, рисунки, портреты, серии ярких открыток и рекламных карточек, созданных по мотивам сказок, а главное – факсимиле рукописей авторов с исправлениями и пометками – были отобраны для этой экспозиции директором музея братьев Гримм в Касселе Бернхардом Лауэром. Он приехал в Воронеж специально, чтобы присутствовать на открытии выставки и прочитать мини-лекцию для посетителей музея, в числе которых была и супруга губернатора Воронежской области Татьяна Гордеева.
Братья Гримм – талантливые и увлеченные филологи, к ремеслу сказочников пришли через любовь к языку и истории. Они известны современным лингвистам не только своими сказками, но и трудами по истории грамматики, ставшими толчком для формирования лингвистики как науки во всем мире. Большую ценность имеют их исследования по литературе, мифологии и истории, они также начали работу над первым немецким толковым словарем, которую после их смерти продолжали разные группы ученых.
По представленным на выставке экспонатам можно проследить основные вехи жизни и творческого пути братьев, ощутить близость и реальность волшебных сказок, знакомых с детства. Присутствие в нашей жизни Красной Шапочки, Белоснежки, Золушки настолько привычно, что кажется, будто иначе и быть не могло. Трудно поверить, что когда-то эти произведения были собраны по крупицам. И самое-самое первое издание «Детских и семейных сказок» братьев Гримм 1812 года находится сейчас в литературном музее нашего города. Это, однако, совсем не значит, что до публикации этих сказок не существовало: они испокон веков жили своей жизнью, путешествовали и преобразовывались. Сказители передавали их из уст в уста, из поколения в поколение, но со временем хранителей становилось все меньше, поэтому братья Гримм посвятили себя тому, чтобы удержать древние истории и народные предания. Благодаря им свыше двухсот волшебных сказок сегодня входят в золотой фонд мировой литературы, они переведены более чем на 170 языков и стали неотъемлемой частью многих культур.
Братья Гримм собирали фольклорные произведения в Касселе и его окрестностях, используя старинные письменные источники и устные пересказы современников. Из множества версий одной и той же сказки они создавали свою собственную и оформляли ее в традициях романтизма, в результате получив то, что теперь называется языком этого жанра.
Материалы, собранные братьями Гримм, нельзя назвать исконно немецким фольклором, потому что в свое время в Кассель и соседние города эмигрировало множество французских гугенотов, отсюда родство и множественные пересечения сказок братьев с романскими сказаниями Италии и Франции. Авторы также проводили параллели между немецкими, испанскими, английскими, скандинавскими, славянскими сказками при сравнении сюжетных линий и образов. Однако культурологическая ценность произведений «поэзии народа» несомненна, так как язык и мифология этих преданий имеют древнейшие корни в каждой культуре, являются отражением национального характера, убеждений, ценностей и суеверий. Сказки братьев Гримм, не адаптированные для детей, отличаются особой атмосферой – иногда мрачноватой, но всегда пропитанной каким-то особенным волшебством. Возможно, именно в такое волшебство верил простой народ, у которого добро всегда побеждает зло. Все дело в том, что братья Гримм зачастую «дорабатывали сказки»: например, они добавили охотника-спасителя в «Красную шапочку», потому что в оригинальной версии сказки, имеющей французские корни, не было счастливого конца.
Таким образом, сегодня уже невозможно представить детство без таких произведений, как «Белоснежка и семь гномов», «Золушка», «Рапунцель», «Мальчик-с-пальчик» и многих других. Они дают красочную, запоминающуюся и яркую основу для воспитательного и образовательного процесса, благодаря им дети учатся различать добро и зло, учатся верить в чудо. Именно поэтому главной целевой аудиторией выставки, посвященной братьям Гримм, являются дети. С целью создания площадки для их обучения и развития на базе музея используются как традиционные форматы, так и интерактивные и игровые способы общения.
После торжественного открытия выставки ребят ожидало театрализованное представление со знаменитыми героями сказок братьев Гримм. Юные исследователи отправились в волшебное путешествие в сопровождении Белоснежки и Алоцветика, Великана и Храброго Портняжки, Железного Ганса и Гнома-Тихогрома. На пути их ждали сказочные конкурсы, загадки, задания, и, конечно, призы.
Литературный музей активно развивается, реализуя партнерские проекты, в числе которых и международные, что отметила директор Светлана Деркачева. «Сегодня для нас очень важно сделать музей притягательным пространством для детей и семейной аудитории. Через детские проекты мы создаем площадку для общения, творческого развития, воспитания любви к книге и чтению. Все это требует совершенствования и внедрения педагогических методов в практику музейной работы». В ближайших планах Литературного музея – разработка абонемента «Сказка выходного дня», использование театрализаций и игр, организация увлекательных мастер-классов совместно с детскими образовательными учреждениями и общественными организациями, а также поиск новых способов вовлечения юных читателей в музейную деятельность.
Кроме всего прочего, выставка призвана обратить внимание жителей на собственное наследие, ведь необходимо помнить и о прекрасных воронежских сказочниках, знать и рассказывать детям сказки бабушки Куприянихи, Афанасьева и Корольковой, ценить литературные традиции и устное народное творчество родной земли. Музей нацелен поощрять и развивать сказковедение как сравнительно малоизученную область исследований в контексте культурного наследия Воронежа и в будущем создать выставку, посвященную местным народным сказкам и преданиям. Бернхард Лауэр отметил возможность приглашения такой выставки в Кассель, так же как и свою готовность к дальнейшей совместной работе с музеем имени Никитина, потому что культурологический потенциал можно и нужно использовать для повышения толерантности и расширения границ.
Татевик Миразизян
