/yazyk-vlast-kultura/ Воронежская культура и общество Wed, 01 Feb 2017 14:57:43 +0000 hourly 1 https://wordpress.org/?v=4.4.7 /yazyk-vlast-kultura/#comment-3563 Sun, 12 Jan 2014 15:36:56 +0000 /?p=7009#comment-3563 Очень задела фраза: «У церкви, как и у власти, тоже нет своего языка, нет того языка, который свободно, искренне и глубоко влиял бы на умы и души».
Откровенное передергивание фактов — мало того, что у Церкви всегда был и есть собственный язык (церковнославянский), отрицать его влияние на умы и души по меньшей мере странно. Не влияет он только на души тех, кто не слышит и не читает тексты на этом языке. Но то же самое можно сказать и языке литературы, который так превозносит автор: современные нечитающие подростки вряд ли находятся под влиянием Толстого и Достоевского, Пушкина и Платонова. Так что, думаю, автор погорячился, говоря о «всем человечестве», которое якобы находится под их влиянием. Далеко не всё: кто-то под влиянием дворового сленга, а кто-то — под влиянием того самого языка церкви, который автор так яростно отвергает.
А еще я совсем не согласна с автором, что «после Пушкина произошло освобождение языка от церковно-государственного покрова». Отделение от «церковного» покрова произошло в языке не после Пушкина, а после Петра I — после введения гражданского шрифта, разделения книг на светские и церковные, заимствования огромного количества слов из западноевропейских языков и т.д. И вообще активная секуляризация общества началась именно тогда, при чем здесь Пушкин? Пушкин уже вырос и сформировался в этой безбожной атмосфере, он ее дитя и жертва — я всегда так его воспринимала. Уже в зрелом возрасте он стал переосмыслять свои взгляды насчет религии, но почему-то все, что он писал в пору своих юношеских исканий и заблуждений, выдается за истинно пушкинское, и из этого делаются такие далеко идущие выводы.

]]>